На философском факультете Воронежского госуниверситета состоялся очередной этико-философский семинар им. Андрея Платонова с темой `Наука, религия, философия: уровни современных взаимоотношений`. На мероприятие пришло более 70 человек.

На семинаре выступали ученые, богословы и философы. В ходе семинара стало очевидным, что конфликт между религией и наукой по поводу истины заключается не столько в истинности религиозной или научной картины мира, сколько в психологическом типе человека, считающего себя ученым или философом.

В качестве ученого выступил кандидат физ.-мат. наук, доцент ВГУ В. И. Дубянский. Он говорил о феномене голограммы с точки зрения естественной науки, раскрыв некоторые аспекты этого явления, которые могут быть восприняты как чудо. Однако, он остался на позициях строгой науки и не стал интерпретировать научное явление в религиозных категориях чуда, что сегодня часто имеет место.

В качестве богослова выступил священник Сергий Царев, тоже (что весьма показательно) кандидат физ.-мат. наук, преподаватель ВГУ и ВПДС. Важно было не только его интересное выступление, но и сама личность, воплощающая в себе ипостась ученого и священника. Отец Сергий говорил о научной и религиозной картине мира, и об идеологическом использовании науки против религии, что не понравилось присутствующим в зале сторонникам ортодоксального материализма и атеизма.

В качестве философа выступил доктор философских наук, профессор В. П. Фетисов (ВГЛТА), который выстроил иерархию различных способов познания действительности, в которой наука и религия выступают не в качестве взаимоотрицающих начал. Главной была мысль, что наука не достаточна для полноценного понимания мира, и что философия всегда необходимо подлинному ученому (как впрочем, и богослову).

В качестве экспертов выступили кандидаты философских наук Н. А. Панова (ВГЛТА), А.В. Лосев (ВГАУ), Ю.А. Козлов (ВГАСУ) и соискатель философского факультета ВГУ свящ. Степан Домусчи.

Участники семинара пришли к выводу, что религия останется религией, а наука наукой. Никакие достижения науки не могут опровергнуть религию, а возрождение духовной культуры не устраняет необходимость научного познания. Это вывод, к которому могут прислушаться и политики, и чиновники от образования, от которых, в конце концов, зависит содержание образовательных программ. А представителям науки и религии сейчас более всего необходима культура диалога, отсутствие которой приводит к печальным последствиям. И философия может выступить наиболее приемлемым посредником в этом диалоге.

vrn.best-city.ru