“ЕВГЕНИЙОНЕГИН” - ЭНЦИКЛОПЕДИЯ

РУССКОЙЖИЗНИ И В ВЫСШЕЙ СТЕПЕНИ

НАРОДНОЕПРОИЗВЕДЕНИЕ”

Взнаменитую Болдинскую осень 30-летний А.С.Пушкин завершил работу над романом “ЕвгенийОнегин”. Работая над ним, он чувствовалсвой “полдень”, но был благодарен юности “зашум, за бури, за пиры”. За это время многоепеременилось в жизни. ЦарствованиеАлександра I, ссылка,изгнание, декабрь 1825 года. Иных уже не было,другие томились в ссылке. Много поводов дляраздумий и разочарований, но работа надроманом захватывала, стих лился легко исвободно. В романе возникло отражение легкоузнаваемой жизни Москвы, Петербурга, соннойпровинции, замелькали лица дворян идворовых, военных и штатских, старых имолодых — вся Россия. Как в зеркале,отразились в нем ее история и культура, еенациональные черты. Ведь истиннаянациональность, по словам Гоголя, “состоитне в описании сарафана, но в самом духенарода”, а им пронизано все произведение. Ихотя Пушкин представил в романе, в основном,дворянское сословие, к которомупринадлежал сам, в нем “почтиисключительно выразился прогресс” эпохи 20-хгодов XIX века.

Высший кругобщества, к которому принадлежал Онегин,диктовал свои законы воспитания,образования, поведения. Многие, как и отецгероя, служили, но жили долгами, балами,перепоручив воспитание детей гувернерам-иностранцам,а те учили “чему-нибудь и как-нибудь”. Светзавершал образование “наукой страстинежной”.

Западныепрогрессивные идеи проникали в Россиючерез молодежь, обучавшуюся вуниверситетах Германии, как Ленский, но непрививались, а лишь вызывали споры,брожение умов. “Волшебный край” искусствазахватывал, завораживал на время, ноустаревшие течения вызывали критику:сентиментализм наводил сон, а романтизм былтемен и вял. Попадая в суету света, отдаваясебя балам,обедам, театрам, даже лучшие из лучших велижизнь праздную, без цели, забот, труда. Когда“Петербург неугомонный” уже бывалпробужден к трудовой жизни, Онегин тольковозвращался домой, чтобы к вечеру опятьпогрузиться в водоворот удовольствий.Неудивительно, что “рано чувства в немостыли”, “наскучил света шум” и овладела“русская хандра”. Трагедия Онегина и емуподобных в том, что нет в их жизни высокойцели, они оторваны от национальной культуры,но связаны условностями света, их страшит “шепот,хохотня глупцов”, а естественныечеловеческие чувства и порывы прячутся,подавляются. Свет признает лишь тех,

Все то же ив деревне, в усадьбах мелкопоместных дворян,но с имитацией деятельности. Помещики ездятпо работам, ведут расходы, солят на зимугрибы, бранятся с ключницами и приказчиками,наказывают слуг, а в остальном, как и встолице, много едят, пьют, устраивают балы,молятся без усердия. Так живут Пустяковы,Буяновы, Ларины — помещики с говорящимифамилиями,— так жили их отцы и деды.Провинция забирает жар юных душ: попав вдеревню,даже незаурядный человек забросит своизанятия и будет толстеть, наживать подагру,браниться.

Чертынародного быта отмечены Пушкиным штрихами:у помещика Пустякова мужики нищие, матьТатьяны скора на расправу, девушки-крестьянки,собирая ягоды, поют,

Поэтическиеобразы, созданные Пушкиным, вместили в себяочень много. Одно точно подобранное слово —эпитет, метафора — и вот перед вами целыймир. Мир человека и природытесно связаны на страницах романа. Пейзажнередко является реальным фоном, на которомразвертываются события, указывает надвижение времени, оттеняет чувства героев,подчеркивает народную основу:

Давая общуюхарактеристику роману “Евгений Онегин”,Белинский писал: “В своем романе Пушкинсумел коснуться так многого, намекнуть остоль многом, что принадлежитисключительно к миру русской природы,русского общества. Поэтому-то “Онегина”можно назвать энциклопедией русской жизнии в высшей степени народным произведением”.